Necmeddin Şahiner kitaplarından Son Şahitler 4 – Bediüzzaman Said Nursi’yi Anlatıyor kitap alıntıları sizlerle…
Son Şahitler 4 – Bediüzzaman Said Nursi’yi Anlatıyor Kitap Alıntıları
&“&”
Aslında malum olduğu üzere, Cenâb-ı Hakk’ın nazar-ı takdiri ve kabulü esastır. Ve bu daire hayattar, ruhani, nuranî bir dairedir. Herkes ihlâsına, sadakat, sebat ve fedakarlığına göre, hakikat âlemine ne aksederse, ona nail olur..
.. Temaslarımızda mutlaka Nur’lardan imana ve ibadete dair bahisler okunur, mukaddes dinimize dair anlayış ve talimde bulunulurdu. Bir askere, bir muallime, bir subaya veya bir doktora, bir mühendise, imana dair bir bahis okumayı, bir ders yapmayı, kâinatta en büyük mesele telakki ederdik. Gerçek de bu idi..
.. Mübarek üstadımız gündüzleri, cenuba bakan odasının penceresine çıkar, kiremitler üzerinden âfâka bakar, tefekkürde bulunurdu..
.. Filvaki bütün bunlarda şüphe yoktu. Zaman ve hadiseler, bunu ispat etti. Ekilen Nur tohumları, kısa zamanda kesretli sümbüller verdi, çiçekler açtılar. Biz de Hasan Feyzi r.a.) gibi,
Bir zerrecik olsun bulayım der de ararken,
Düştüm yine derya gibi bir Nur’a bugün ben’ demek isteriz..
Ama daima Cenab-ı Hakkın rahmetini dileyerek, yalvararak.. Çünkü, bütün hayırlar, iyilikler daima O yüce Rahman ve Rahimdendir.
Bir zerrecik olsun bulayım der de ararken,
Düştüm yine derya gibi bir Nur’a bugün ben’ demek isteriz..
Ama daima Cenab-ı Hakkın rahmetini dileyerek, yalvararak.. Çünkü, bütün hayırlar, iyilikler daima O yüce Rahman ve Rahimdendir.
. Hal böyle iken muasırlarından çoğu maalesef onu anlayamamışlardır. Lakin şimdi anlamaya başladılar. Yalnız bu anlayış, şimdi bizim irade ve ümidimizin ve zannımızın çok daha fevkinde cihan-şümûl bir mahiyet ile ortaya çıkıyor. 1970’li yılların sonunda Amerika’da toplanan İslâm Talebeleri Kongresinde, asrımızda İslâmi kalkındırma ve insanlığa top yekün İslâmı anlatabilmek; Müslümanlığın küre-i arzda yegane hak din olarak benimsenebilmesi için hangi metodu ele alalım tarzında, sorulu-cevaplı izahlı bir toplantı yaptılar. Bunlar arasında Mevdudî modeli, Seyyid Kutup modeli, Hasanü’l-Bennâ ve Bediüzzaman modeli gibi modeller görüşüldü.
"Bunlar arasında Türkiye’de, İslâmın yeniden hayatlanmasında büyük rolü olan Bedîüzzaman modeli de görüşüldü. Evet, Hz. Üstadın tabiri ile &‘Risale-i Nur, Kur’an-ı Kerîmin bu asrın fehmine bir dersidir.’ sözü hak olduğuna göre akl-ı selim sahibi asr-ı hazır ve gelen nesil, herhalde bundan uzak kalmayacak ve bu Nur’dan gözünü kapayamayacaktır. Mutlaka Hıristiyanlık âlemi, hurafattan sıyrılıp hak dine yönelecektir, İnşâallah.
"Sönsün diye üflenirken bilakis parlayan ve gittikçe yayılan ve âfakı kaplayan Nur…
" Kur’ân’ın nuru, imanın nuru ve Hazret-i Fahr-i Âlem Muhammed’in (a.s.m.) Nuru… Dünyanın nihayetine kadar haşmetiyle yanan, insanlığı zulmetten aydınlığa çıkaran Allah’ın Nuru… Ezeli ve ebedi bir Nur-u İlâhi…
"Bunlar arasında Türkiye’de, İslâmın yeniden hayatlanmasında büyük rolü olan Bedîüzzaman modeli de görüşüldü. Evet, Hz. Üstadın tabiri ile &‘Risale-i Nur, Kur’an-ı Kerîmin bu asrın fehmine bir dersidir.’ sözü hak olduğuna göre akl-ı selim sahibi asr-ı hazır ve gelen nesil, herhalde bundan uzak kalmayacak ve bu Nur’dan gözünü kapayamayacaktır. Mutlaka Hıristiyanlık âlemi, hurafattan sıyrılıp hak dine yönelecektir, İnşâallah.
"Sönsün diye üflenirken bilakis parlayan ve gittikçe yayılan ve âfakı kaplayan Nur…
" Kur’ân’ın nuru, imanın nuru ve Hazret-i Fahr-i Âlem Muhammed’in (a.s.m.) Nuru… Dünyanın nihayetine kadar haşmetiyle yanan, insanlığı zulmetten aydınlığa çıkaran Allah’ın Nuru… Ezeli ve ebedi bir Nur-u İlâhi…
.. Mübarek üstadımız gündüzleri, cenuba bakan odasının penceresine çıkar, kiremitler üzerinden âfâka bakar, tefekkürde bulunurdu..