Kitabu'l Kalp Kitap Alıntıları – Ramazan Kayan

Şimdi kalbini güzelleştir ki kabrin de güzelleşsin

İnsan, kalbindeki iman ile mü’mindir, kafasındaki malûmat yığını ile değil .

Allah ancak özgür yüreklere tecelli eder

İnsan zamanla yorulur yıpranır. Uzayan zaman hassasiyetleri aşındırır. Bilinci köreltir.

Anın sorumluluklarını erteleyen, zamana yayanların kazancı hep yanılgı olmuştur

Hz Muhammed (sav) kendi şahsı için sahabesine kızmamıştır, beşeri zaaflarından dolayı onlara kalbinde bir kırgınlık hissetmemiştir… Geniş bir yürekle onları kucaklamıştır

Kalbinin sertliğinden muzdarip olanlar yolunuz hiç kabristana düşmeyecek mi?

Gözün gördükleri gönlün gündemini belirler.

Kalbi inşa sürecinde bizden istenen ise, İstikamettir Samimiyettir Sebattır Ve teslimiyettir
Devletimize, hicretimize, cihadımıza öncelikle yüreğimize katmalıyız
Ruhumuza yeni bir soluk, kalbimize taze bir kan katmalıyız
Hepimiz kendi nefislerimize bir içtenlik ve coşku yüklemesi yapmalıyız

Her türlü güzellik kalbi etkiler.

Bizdeki sorun; yürek adam kıtlığı.. Yaşadığımız yoksulluğun temelde yürek adam yetersizliğinden kaynaklandığını unutmamak gerekir.. dertli yüreklere, ızdıraplı gönüllere muhtacız.. Gamsız, duyarsız kalbler, hangi derdin dermanıdır? Dertler yürekleri Allah’a yaklaştırır

Bütün yolların ve kıvrımların mecburi çıkış noktası kabirdir.

Gönül ibreni Kâbe’ye ayarla Gözlerinle değil, gönlünle önce Kâbe’yi ara Belki onu içinde bulacaksın

İlahi nazarların insandaki tecelligâhı kalb; kainattaki ise Kâbe’dir.. Bu durumda bize düşen kalbi Kâbe’ye taşımaktır, buluşturmaktır..

İnsanın kalbi gibi,
Kur’an’ın da kalbi var : Yasin
Gecenin de kalbi var : Teheccüd
Gecenin kalbinde, Ku’an’ın kalbi ile kalbimiz buluşuyor mu?

Hayatın merkezinde insan, insanın merkezinde de kalb vardır.. İnsan kalıbı ile değil, kalbiyle insandır..

Kullukta kıvam ve kemal kalble gerçekleşir..

Devletler, kontrollerine aldıkları muhalefet hareketlerini, ayaklanmaları ya da devrimleri, dışında kaldıklarından daha kolay engeller.

Çağın gönülsüz, güvensiz ve doyumsuz insanı yorgun ve şaşkın..

İnsan kalıbı ile değil, kalbiyle insandır..

Eğer yaşanmakta olana başkaldırıyorsanız ve gençseniz, yaşadığınız her ne olursa olsun serüvendir.

Kendi içinde hesaplaşmadan, derinleşmeden vahyin doneleri ile donanmadan beyin ve kalb bütünlüğünü yakalamak mümkün görünmüyor İç disiplini gelişmiş, dünya ahiret dengesini kurmuş ve kendisini sürekli bir yüce Kudret’in denetimi altında hisseden insan, inşa eyleminin yılmaz işçisidir

Modern çağın en büyük yitiği ; kalp

Haksızlık karşısında susmayacak bir kalem istiyorum
Ya Rab! Kalbimi Kitab’ına râm eyle!
Kalemimi Kitab’ına rapteyle!

Cahili tortulardan, geleneksel tabulardan, modern ikonlardan arındırılmamış bir yürek Kur’an mesajını taşıyamaz

Yarın ‘Ah Kalbim!’ demeden önce, kalbinize mukayyed olun.

Yusuflar yitik Yürekler hüzün yüklü Ancak umutlar diri

Kalp boş bırakılmaya gelmez

Bizdeki sorun; “yürek adam” kıtlığı Yaşadığımız yoksulluğun temelde “yürek adam” yetersizliğinden kaynaklandığını unutmamak gerekir Dertli yüreklere, ızdıraplı gönüllere muhtacız Gamsız, duyarsız kalbler, hangi derdin dermanıdır? Dertler yürekleri Allah’a yaklaştırır

Şayet, Allah ile berabersem; ben neyim!.. Yani varım Yok değilsem, ben neyim ki!?

Günahlar kalpteki şehvetin fitilini ateşler

Yürek sınavının en korkunç sonucu, kalbinin korkulara yenik düşüp , devre dışı kalmasıdır.

Kalp mülkünde egemen otorite kim?

Çok iyi biliyoruz ki; yürümek kalbe iyi gelir. O halde bir gece yürüyüşü başlatsak Seherde ayakta olsak Teheccüdü teneffüs etsek Gecenin kalbinde Kitab’ı tefekküre dalsak Secdede ruhumuzu dinlendirsek

Şayet kalbimizi Kitab’a teslimiyete ikna edebilirsek kalbi ayağa kaldırmamız mümkün olacaktır.

Ortada bir günah yarışı yaşanıyor, âdeta Bir öne geçme, alt etme yarışı. Dünyevîleşme kalbi daraltıyor Düşmanlık ve günahta yarış, ruhu karartıyor

Ey kalbleri halden hâle dönüştüren! Kalbimi dinin üzerine sabit kıl.

İnsan zamanla yorulur, yıpranır

Kalbimizi kaybetmekten korkuyorum

Kalblerde olanı okumaya izinli değiliz. Görevli de değiliz
Bir başkasının kalbini yarıp bakma, ona göre hüküm bildirme makamında olmadığımıza göre, nerede durmamız gerektiğini iyi bilmeliyiz.

Kalblerin hüznünü Allah önemsiyor

Bugün sorunumuz mekan darlığı değil, yeter ki yürek darlığımız olmasın.

Kalbi dünya metaına esir düşmüş zavallıları siz hangi sefere ikna edebilirsiniz? Yeryüzü değerlerine çakılı kalan, basit lezzetlere takılı duran kalpler Allah yolunda seferi nasıl kaldırsın?

Ölümle gelen mesaj karşısında bize düşen sadece bir hıçkırık ve gözyaşı mıdır? Bu mesaj bir dirilişin muştusu olamaz mı?

Her mezar taşı, ölüm dili ile yüreklere seslenen ateşli bir nasihatçıdır.

Gönül ibreni Kâbe’ye ayarla Gözlerinle değil, gönlünle önce Kâbe’yi ara Belki onu içinde bulacaksın

İnsanın kalbi gibi,
Kur’an’ın da kalbi var: Yasin
Gecenin de kalbi var: Teheccüd

Gecenin kalbinde, Kur’an’ın kalbi ile kalbimiz buluşuyor mu?

Şayet işgal altında değilse; gönül, vahyin yurdudur

Yarın ah kalbim! demeden önce, kalbinize mukayyed olun.

Anladım ki, kalbin krizi dünya hayatının sonu oluyordu, kalbin kiri ise ahiretin kaybına nedendi

Sınav önce kalbde kazanılır ya da kaybedilir.. Yürek dünyasında sınavı kaybedenlerden siz başka türlü zaferler beklemeyin..

Yusuf’u kuyuya atanların karakterinde baskın olan, narin ve Nazif bir kalbi incitmek vardı Yusuf da ise tam tersi, haşin ve hain yürekleri af ile onarmak vardı.

Kalb; inançların tarlası konumundadır.
Kalbdeki inançlarda tohum gibidir.
Yüce Allah’ın kelamı ise tarlayı sulayan yağmura benzer..

Yarın ‘Ah Kalbim!’ demeden önce, kalbinize mukayyed olun.

İbnu’l Kayyım el-Cezviyye’nin kalble ilgili uyarısına yoğunlaşalım:
Kalbini şu üç şeyde bulundur: Kur’an dinlerken, zikir meclisinde ve tek başına kaldığın vakitlerde. Bu yerleri eğer bulamazsan, o takdir de Allah’a dua et ki; sana kalb versin. Çünkü kalbin yok demektir.

Yürek sınavının en korkunç sonucu, kalbinin korkulara yenik düşüp, devre dışı kalmasıdır..

Kalbi en güçlü, en şefkatli, en geniş, en zengin ve en merhametli olandır

Bütün mesele yüreğimizi dayayacak yeri bulabilmek
Bunu başarırsak güven iklimini yakalamış oluruz.

Şayet öfkeler yüreklerimizi örtmüşse, kinler kalblerimizi karartmışsa, kıskançlıklar sinemizi daraltmışsa, riya ruhumuzu kirletmişse, olaya vahiyle müdahale etmekten, daha güzel ne olabilir ki.?

Asıl tehlike şeytanın gücü değil, şeytan karşısında bir direnç ortaya koyamamaktır.

Günahta sınır tanımazlığın dışa vurumu ve günahın alkışlanması ile yüz yüzeyiz

Derdimi seviyorum günlerinden
günahlarımı seviyorum günlerine gelindi
Günahlar ürkütmüyor

Zevk, lezzet, haz gözlerini bürüdü Gözleri başka bir şey görmez oldu
Gözlerden önce kalblere vuran bu körlüğün sebebi nedir?

Günahlarda süreklilik ve bağımlılık sergileyen, ibadetleri hep erteleyen kişinin kalbi, ilahi nuru kuşanmaktan mahrum, acı bir yürek tükenişinin mahkumudur

Zira dışarıda büyük bir mücadele gürültüsü içinde, hızlı bir hayatın, aman vermez yoğunluğu ortasında kalp atışlarımızı çözümleyecek vaktimiz yok.

Göz, kalbin postacısıdır.. İnsanın gözüne bakıp gönlünü okuyabilirsiniz.

Dua, sebeplerin tükendiği yerde sığınılacak son kapı değil, aksine sebeplerin yokluğunda, oluşmasında, devamında ve başarıya ulaşmada sürekli gündemde olması gereken daimi bir kapıdır.. Bu kapıyı kapatan, özellikle kalbini hayata kapatmış olur..

Ey kalbleri halden hale dönüştüren! Kalbimi dinin üzere sabit kıl.
(Tirmizi)

Günah çöplüğüne dönüşen yürekler hangi özgürlüğü, onuru, erdemi yüklenecek?

Kur’an’da şifa arama bilinci ne zaman gerçekleşecek?

İnsanı hüsrana sürükleyecek en ürkütücü felaket ;kalbin kasvet bağlamasıdır.

Kalbleri oturaklaşmamış ve kalb ibreleri; esen rüzgara göre değişenlerin yönü sorulur mu?

Zamanı hazırlıksız karşılayan kullar, zamanın öznesi olmaktan uzak nesnelere dönüşürler. Zaman hayra da şerre de gebedir.

Sonuna kadar açık tutacaksın kalbini Gelen yer bulabilsin

Yusuf’u kuyuya atanların karakterlerinde baskın olan, narin ve nazif bir kalbi incitmek vardı Yusuf’da ise tam tersi, haşin ve hain yürekleri af ile onarmak vardı.