Coğrafya Kaderdir Kitap Alıntıları – Mesud Topal

Asabiyet şerefin sırrıdır. Ancak asabiyet ile refah yakalanır. Asabiyetin varlığı sayesinde insanlar siyasi otoriteyi kabullenirler.

Fazla tevazuun sonu vasat insandan nasihat dinlemektir.

İnsan bir fikre, mezhebe taraftarlıkla karışırsa kendisine söylenen herşeyi doğru kabul eder. Yalanı doğrudan ayıramadığı icin de davranışları yalanlarla şekillenir.

Siyasi mekanizmanın düzgünlüğü ya da bozukluğu da insan hayatının her şeyini etkiler.

Dikkatli düşünen insan doğruyu ve yanlışı birbirinden ayırt eder.

En iyisini bilen Allah’tır ve başarı O’nun sayesindedir.

İnsanı açlık değil, alıştığı tokluk öldürür.

Her şey hareket halindedir, her şey değişir ve her şey gelişir.

Bir eğitimci olarak kesinlikle eğitimin sorununun öğretmenden kaynaklı olduğunu düşünmüyorum!
“Eğitim alanlarının yetersiz olması, ailelerin eğitimin ne olduğunu kavrayamamış olması, öğretmenin neyi nasıl anlatacağını bilmemesi, öğrencilerin neden okuduğunu anlamaması, öğrencilerin yetenekleri doğrultusunda ilgi alanlarının olmaması gibi nedenler eğitimin ne kadar çıkmaz bir mesele haline geldiğinin göstergesidir.”

Aristotales’in “insan toplumsal bir hayvandır” sözünü İbni Haldun bambaşka bir boyuta taşıyarak “insan eğitim ile Aristotales’in tanımından sıyrılabilir” demiştir.

Kalbi ile bağını koparan insan tehlikeli, zararlı ve sinsi bir yaratığa dönüşür. O insandan herkese ve her şeye zarar gelir.

Merhamet masum olduğu için her kalbe misafir olmaz.

Güce ve makama alışan insan en tehlikeli insandır.

Kalp ele geçirildiğinde bütün beden yenilgiye uğrar.

Büyükşehirlerde gıda fiyatlarının yükselmesi, yönetimin de çökeceğinin işaretidir.

Tarih sadece geçmişten alınan bir dersten ibaret değildir, bugünün inşası için son derece önemlidir.

Halkın desteğini almayan ve aldığını zanneden yöneticiler eninde sonunda çökmeye mahkumdurlar.

Değişim insanın önce kendisinden başlar.Kendisini değiştiremeyen bir insan çevresini ya da yaşadığı coğrafyayı değiştiremez.Daha güzel bir dünya istiyorsak eğer çabalamalı ve değişim için mücadele etmeliyiz. İbni Haldun Coğrafya Kaderdir-Mesud Topal,syf.20

Yalnızca tek bir insanın koskoca milletin makûs tarihini değiştirebileceği gibi eğitim ile her türlü değişim elbette mümkündür. İyi eğitim alan bir insan önce çevresini ardından ülkesinin kaderini değiştirebilir.

Dikkatli düşünen insan doğruyu ve yanlışı birbirinden ayırt eder.

Merhamet masum olduğu için her kalbe misafir olmaz .

İnsan , aklının idrak etmediklerini inkâr eden bir varlıktır.

Tarihin anlatımı medeniyet ile direkt olarak bağlıdır, medeniyet ise insan ile ilişkilidir.Bir bakıma aslında medeniyet insan , insan da medeniyettir.

Merhamet masum olduğu için her kalbe misafir olmaz.

Merhamet insanın kendine olan özsaygısıdır .

İnsanı açlık değil , alıştığı tokluk öldürür.

İnsan , aklının idrak etmediklerini inkâr eden bir varlıktır .

Her ne kadar zor olsa da hiçbir şey imkansız değildir.

En iyisini bilen Allah’tır ve başarı O’nun sayesindedir.

Kazanç, emeğin değeridir.

Kişinin kıymeti, yaptığı işin kalitesinden belli olur.

İnsanı açlık değil, alıştığı tokluk öldürür.

İnsan böyledir işte, başına gelmediği zaman gerçekliğin farkına varmaz.

Merhamet masum olduğu için her kalbe misafir olmaz.

İnsan aklı ve kalbiyle bir bütündür.

Kalpleri dağınık olanların akılları birleştirilmez.

Allah iyilerle beraberdir.

İnsanın yaşı kaç olursa olsun; öğrenmek, anlamak ve bilmek bizim kendimize olan borcumuzdur.

İlim bir sanattır.

Haksızlığın olduğu yerde adaletten bahsedemeyiz.

Fazla tevazuun sonu vasat insandan nasihat dinlemektir.

Kazanç,emeğin değeridir.

İnsanı kıtlık zamanında açlık değil, alıştığı tokluk öldürür.

İnsan beyni değirmen taşına benzer. İçine yeni bir şeyler atmazsanız kendi kendini öğütür durur..

Tarihçi gerçek tarihçilik yapmak istiyorsa toplumları tanımak zorundadır.

Zulüm toplumsal düzenin yıkılacağının habercisidir.

Fazla tevazuun sonu vasat insandan nasihat dinlemektir.

İnsan bir fikre, mezhebe taraftarlıkla karışırsa kendisine söylenen her şeyi doğru kabul eder. Yalanı doğrudan ayıramadığı için de davranışları yalanlarla şekillenir.

İnsan alışkanlıklarının çocuğudur.

Batılıların İbni Haldun için Doğu’nun Machiavelli’si demesine Cemil Meriç İltifat değil,iftira demektedir. Çünkü İbni Haldun’un çalışmalarından etkilenen ünlü Batılılardan biri de Niccolo Machiavelli’dir. Yani İbni Haldun takip eden değil, aslında takip edilendir.

İnsan alışkanlıklarının çocuğudur .

Adaletsizlik medeniyeti mahveder.

İnsan alışkanlıklarının çocuğudur..

Gerçeklikten kopan insanın algısı kendisiyle sınırlı kalır.Acılara duyarsızlaşır

Merhamet masum olduğu için her kalbe misafir olmaz

Kalpleri dağınık olanların akılları birleştirilemez.

Ancak devlet idarecilerinin refaha ve bolluğa alışması arttıkça ihtiyaçlar ve savurganlık çoğalır.Ve bununla birlikte masraflar artar.Bunun sonucunda ise halka yüklenen vergiler çoğalır,halk da buna dayanmaya çalışır.Bir süre sonra ise halk vergilerin yavaş yavaş artmasına alışınca neyin nasıl arttığını bilemez.

Hatta gıda fiyatlarının pahalılığını da İbni Haldun şöyle açıklar:
“Büyükşehirlerde gıda fiyatlarının yükselmesi,yönetimin de çökeceğinin işaretidir.”

Geçmiş geleceğe suyun suya benzemesinden daha fazla benzer.

Eğer İbni Haldun’a Batı’da gösterilen değer Doğu’da gösterilseydi,hangi makam sahibi yanlış yapmaya cüret edebilirdi ki?

Kendi çıkarlarını,ülkenin çıkarları gibi gösterenlerin yol açtığı felaketler,bizlere ekonomik zorluklar,işsizlik ve toplumsal bir buhran getirmiştir.

Sanatla uğraşanların zekası kuvvetli olur.

Eğitim meselesi bir toplumun en önemli meselesidir ve her şeyden önce gelir.

Halkın desteğini almayan ve aldığını zanneden yöneticiler eninde sonunda çökmeye mahkumdurlar.Bunun hiçbir şekilde kaçışı yoktur.

Fazla tevazuun sonu vasat insandan nasihat dinlemektir.

İbni Haldun gibi bir değeri biz anlamıyorken Batı onun fikirlerine sahip çıkıp okullarında dahi okutuyorsa bu bizim ne kadar gevşek ve değerlerimizi hiçe saydığımızın göstergesidir.

İbni Haldun: İnsan kendisine uygun haberleri kabul eder, bir fikre, mezhebe taraftarlık ederse yalanı gerçek zannetmeye başlar.

Kapitalist dünya düzeninde bireyin emeğinin sömürülmesi insanın toplumla olan bağını ciddi derecede zedeler.

Zengini daha çok zengin eden bu düzen; çalışan, üreten, emek veren işçiyi daha da fakirleştirmektedir.

Günümüzde “emek sömürüsü” son derece ciddi boyutlara ulaşmıştır.

Kişinin kıymeti, yaptığı işin kalitesinden belli olur.
İbni Haldun

İlmi engelleyenler ve insanları yalanlarla meşgul edenler, insanlığın en büyük düşmanlarıdır.
İbni Haldun

Bir devlet ne kadar büyük, güçlü ve adil olursa orada “sanat” daha fazla olur ve sanata talip olanların sayısı fazlalaşır.
İbni Haldun

“Gönlünü bu dünyaya kaptıran yorulur.”
İbni Haldun