Gönül Çerağını Uyandırmak Kitap Alıntıları – Tosun Bekir Bayraktaroğlu

Ah! Keşke hiç kalabilseydik!

Aklın gözünden sevgiye bakarsan, körsün demektir

Kainat kitabını okumak en zor işlerden biridir

Yalnızca yürümeye devam ederseniz, O’nun Gel dediğini duyarsınız. Sırf bunun için devam edin.

Çünkü neye bağlanırsan putun odur.

İlmin amacı, Allah’a yaklaşmaktır.

Tüy kadar hafiflerdi, ama başkalarına yük olmaktan korkuyorlardı.

Küfür, Arapça’da, örtme, saklama anlamına gelir. Kafir de bir şeyleri örten kişi anlamına gelir.

Her şeyin Allah’tan olduğunu bildiği için her şeyi kabul etmelidir. O’nun iradesine teslimiyet gösterip her zaman Allah’tan razı olmalıdır

Hakikat ifade edilirken bile, sertçe söylendiği takdirde, başkalarının incitir. Dilini tatlı yap! Bazen hakikat çok acıdır ve şekerle kaplanması gerekir. Ne söylerseniz, kendi çıkarınız için değil, Allah’ın hatırı için söyleyin.

Allah için arkadaş edinin.

kıyamet gününde mümin kulun terazisinde güzel ahlaktan daha ağır bir şey bulunmaz

Bu hayat ve dünya; insanın, insan suretiyle maskelenmiş bir hayvan gibi yaşaması için değildir.

Cesur kişi nazik, merhametli,affedici, sabırlı, itidalli; herşeyden öte müminleri seven ve onlara hizmet eden kişidir.

Yaşça kıdemli ariflerden biri, “Zafer, cahil ve ilkel kavimlere karşı güçle; eğitimli ve medeni insanlara karşı ise fikirle kazanılır.” demiştir.

Kendinizi bilmek hakikati görmektir. Sadece kendinizi görmek körlüktür.

Felaketler karşısında direnmeli ve sabretmeli Derviş. Firavunun Hz Musa’ya, Nemrudun Hz İbrahim’e, Ebu Cehilin Hz Muhammed’e (sav) yaptıgı gibi dervişin de parçasından köpek, başından Yezidin sopası eksik olmaz

Ey zehirli arının karnından balı halkeden
Hoş kıl fiillerimizi bakma zehirli niyetlerimize

Çünkü neye bağlanırsan putun odur.

Kalbin cilalı bir aynadır. Üzerinde biriken toz örtüsünü temizlemelisin çünkü onun vazifesi ilahî sırların nurunu yansıtmaktır.

Ey Âşık!
Sevgilini saklayan bencillik perdelerini kaldır ve ilahî nurun alevlerini bul.

Aklın gözünden sevgiye bakarsan körsün demektir.
Akıl, aşk ateşini söndürür.

Sen ey kendini tâlib olarak gören kişi!

Önünde ne olduğunu görmek için ileri, yukarı aşağı bakarsan, her atomun, sevgili Yusuf’unu arayan bir Yakup olduğunu göreceksin.

İhtiyacın olan şey sabredip beklemek

Birisi Mecnun’un toprağı kazdığını gördü,
Ey Mecnun, toprağın içinde ne arıyorsun? diye sordu.
Leyla’yı arıyorum. diye yanıtladı.
Leyla toprakta ne arıyor?
Mecnun, İzin ver, elimden geldiğince her yere bakayım, bir gün belki bulurum. dedi.

Şimdi İstek ve Umut Vadisi’ndeyiz.
Sonra Aşk Vadisi’ne geleceğiz.

Seyahatin üçüncü bölümü Marifet Vadisi’nden geçiyor ve dördüncüsü tüm ihtiyaçlarımızı terk edeceğimiz İstiğna Vadisi olacak.

Kat edeceğimiz beşinci vadi çok açık ve çok saf olacaktır:Tevhid.
Altıncısı en zor ve korkunç olanıdır: Hayret Vadisi.

Ve nihai istasyon artık yok olacağımız Fakr ve Fena Vadisi’dir ki daha fazla yürümek ya da çabalamak olmayacak burada.
Rabbimiz bizi kendisiyle birlikte evine götürecektir ve damla okyanus olacaktır.

hal ve davranışlarınız iddia ettiğiniz şeyleri gösteren fiillerle desteklenmiyorsa sözleriniz ucuz ve iknadan uzaktır.

Yalnızca kendisini gören ve kendisiyle meşgul olan kişi, Allah’tan uzaktır, nefs-i emmaresinden gayrı her şeyden uzaktır.

Kendisini bilen kişi hem Halık’ına hem de bütün mahlukata yaklaşır.

Kendinizi bilmek hakikati görmektir. Sadece kendinizi görmek körlüktür.

Kalbin cilalı bir aynadır. Üzerinde biriken toz örtüsünü temizlemelisin çünkü onun vazifesi ilahî sırların nurunu yansıtmaktır.