Namazı Anlayarak Kılmak Kitap Alıntıları – Davut Aydüz

En fazîletli amellerden birisi de, namazı zamanında kılmaktır.

Dilimizde kullandığımız namazı kılmak tabiri yerine, namazı îkâme etmek tabiri daha doğrudur.Çünkü namaz kılmak tabiri; bir işi hakkıyla eda etmeyi değil, onu yapmış gibi olmayı çağrıştırmakta ve bir sun’îlik taşımaktadır.Ayrıca namazı kılmak ; namazı, kılmış olmak için kılmak, gelişigüzel kılmak, aradan çıkarmak için kılmak, ta’dîl-i erkâna riâyet etmeden kılmak gibi mânâlara gelmektedir.

Kur’an-ı Kerim’de, namazı hakkıyla kılanlar için namazı kılarlar denilmemiş, namazı îkâme ederler denilmiştir.

Kul ile şirk arasında sadece namazın terki vardır.

Namaz, mü’minin günde en az beş defa içine girip temizlendiği sonsuzluğa akıp giden bir tövbe ırmağı ve arınma kurnasıdır.

Namazı hakkıyla kılmak istiyorsak, ilk tekbirle beraber Allah’ın dışındaki her şeyden sıyrılmalı, gönlümüzü sadece O’na açmalıyız! Dudaklarımızdan dökülen her kelimeye, idrak şuurumuzun mührünü basmalı, baştan sona namazı anlayarak kılmayı başarmalıyız.

Allah’ı çok seven kişi namazından gafil olmaz ve namazı bırakmaz.
..

İnsan, namaza girmek istediğinde kalp, ruh ve duygularını namaza girmeye hazır hale getirmelidir.

Namaz sırasında kalp kıbleye yönelmiştir.
.

Teenni(sükunetle hareket etmek) Rahman’dan, acele ise şeytandandır.

Dilimizde kullandığımız namazı kılmak tabiri yerine, namazı îkâme etmek tabiri daha doğrudur.Çünkü namaz kılmak tabiri; bir işi hakkıyla eda etmeyi değil, onu yapmış gibi olmayı çağrıştırmakta ve bir sun’îlik taşımaktadır.Ayrıca namazı kılmak ; namazı, kılmış olmak için kılmak, gelişigüzel kılmak, aradan çıkarmak için kılmak, ta’dîl-i erkâna riâyet etmeden kılmak gibi mânâlara gelmektedir.

Kur’an-ı Kerim’de, namazı hakkıyla kılanlar için namazı kılarlar denilmemiş, namazı îkâme ederler denilmiştir.