Hz. Peygamber ve İnsan Yetiştirme Düzeni Kitap Alıntıları – Kolektif

Dini bir inanca sahip olmayan veya ibadetleri yeterince icra etmeyen bireyler genelde haz prensibine göre yasamakta kendilerine haz veren seyleri yasarken mutlu olmakta bu imkqna sahip olamadiklqri zaman ise duygusal çöküntüye girmektedir.

Ibadet bilinçli bir şekilde Allahı ögretmen olarak algılamaktır.Ibadetler dini inanci aktif hale getirerek bireyi Allahı talim ve tedrisine amade hale getirmektir.Bu yönüyle ibadetler Rahmani eğitimden yararlanmak icin önemli imkqn ve fırsatlar sunmaktadır.

Din ve ibadetin bir borç ve yük olarqk algılanması onların dönüştürücü etkisini ortaya koymasını ciddi anlamda engellemektedir.

Uzun soluklu bir eğitim köklü bir değişim e dönüsümü öngören dini gelişim sureci ivadetler vasıtasıylq ilerlemekte deyim yerindeyse dini gelişimin bütün yükünü ibadetler çekmektedir

Peygamberlerin eğitim sisteminde üç unsurun öne çıktığı söylenebilir ;1- Allah’ın kitabını tebliğ etmek
2- Bu kitabın ruhunu anlatmak için sohbet etmek
3-Dinin hedeflediği insan tipi için örnek olmak

Şahsiyet kişinin enerjisini başka kimseleri ilgilendirecek ve onların işlerine yarayacak şekilde alışkanlıklara ve becerilere çevirmeyi öğrenmiş olmasının derecesidir .Şahsiyet başkalarına cezbetme ve başkaları üzerinde tesir etme kudreti sağlar

Çocukluğunda dikkate alınmamış konuştuğunda dinlenmemiş ve düşüncesi sorulmamış bir birey kendini yetersiz ve değersiz ve faydasız hissetmekte sosyal hayata katılım ve katkı sağlama hususunda sorunlar yaşamaktadır özgüveni gelişmemiş ve kişiliği oturmamış bir şahsiyet olarak hayatını devam ettirmektedir

Anne ve babası vefat etmiş çocuklar eve beyin sevgisinden mahrum kaldıkları için olsa gerek Yüce diyeyim iznimiz onlara sevgi ve şefkat göstermeyi çok önemsemiş toplumun temel görevleri arasında değerlendirilmiştir Öyle ki babası vefat etmiş yetime her erkeğin adeta bir baba annesi vefat etmiş öksüze ise her kadının adeta bir anne olmasını öngörmüştür

Ibadet ise bilinçli bir şekilde Allah’ı öğretmen olarak algılamak tır ibadetler dini inancı aktif hale getirerek bireyi Allah’ı Talim ve tedrisi ne ama de Hale getirmektedir bu yönüyle ibadetler rahmani Eğitim’den yararlanmak için önemli imkan ve fırsatlar sunmaktadır

Birey kendini cehennemden kurtarmaya çalıştığı gibi gönülden olmasa da uzak durduğu dini yasaklar sayesinde Seküler bazı olumsuzluklardan korunmaktadır Örneğin dinen yasak olduğu için alkol ve uyuşturucu alan uzak Duran biri farkında olmadan sağlığını korumaktadır

Her ibadet bireyi aynı zamanda Allah’ın terbiyesine götürdüğü gibi Allah’ın rızasının gözetildiği her türlü eğitsel faaliyette ibadet değeri taşımaktadır

Bilgeler efendimizin hakikatin açılımından ibarettir onun olgun Varisleri olarak Muhammed’i hakikat-i kendi çağlarında temsil ederler bu temsil gerçeğinden değil ki onlar da peygamberimizin ahlakı belirir

Kainatta Tuğrul İnançer hocanın belirttiği gibi hem temiz hem temizleyici tek şey vardır su onun Kutlu soyundan gelen bilgeler su gibidir rengi ve kokusu olmaz onların şekli ve biçimi yoktur girdikleri kabın rengini alır Allah’ın boyasıyla boyanır lar kendilerini terk etmişlerdir

Müslümanın korkak veya cimri olabileceğini ama asla yalancı olamayacağını söyleyerek yalan konusunda hiçbir mazeretin geçerli olmadığını vurgular Hz Peygamber

Verdiği sözden Cayan anlaşmalarına riayet etmeyen kimseler için mahşer gününde bir bayrak kaldırılarak bu sözünde durmayan falan oğlu filanın vefasızlığının alameti şeklinde teşhirde bulunacağını haber vermiştir Hz Peygamber

Osmanlı adamı dünün bugünü şekillendirecek i şuuru ile hareket eder geçmişte olanlara bakarak Geleceğe dair ümidini tazeler o idrak ettiği zamanın dolayısıyla da geçmiş ve geleceğin adamıdır anı yaşarken Mardin’in çehresini aksettirir istikbali de müjdeler hadiseler Karşısında bir fikrin adamı olma kudret ve cesaretini sergiler şahsiyetini ve fikirlerini yaşadığı zamanın yutmasına izin vermez

Değişimi okuyabilmek, sürekli gelişmek, empatik olmak ,Etkili iletişim kurabilmek, problem çözmek ve uzmanlık yoluyla sosyal itibar edinmek gibi liderlik becerileri ni kazanmış her yönden gelişmiş estetik duygusu olan ve gücünü yetkisinden değil oluşturduğu etkisinden alan yeni öğretmen modelinde mesleki saygınlık ve statü ,kurumsal ve kültürel değerlerin ötesinde liderlik becerileri üzerine kurulu uzman gücüne dayanmaktadır

…her insanı kendi sistematiği içinde yapılandırmak, biçimlendirmek ve kurgulamak…

Öğretmen gerekli yeterliliklere donanmış değilse, diğer unsurlar pek bir anlam ifade etmez.

Dini yaşamak için alim olmaya gerek yoktur. İnsanların bildiklerini icra etmesi, bilmediklerini de öğrenmeye talip olması yeterlidir.

İnanan insanın yapmaması gereken" davranışlardan uzak durabilmesi için, "yapması gereken" davranışları içra etmesi gerekmektedir.

Yeterince çalışmayan ve işini hakkıyla yapmayan bireylerden oluşan bir toplumu Cenab-ı Hakk’ın sırf Müslüman olduğu için başarıya ulaştırdığı görülmemiştir.

Verilen sözün muhatabı düşman bile olsa buna riayet etmek Müslümanın ahlakındandır.

Vicdan, insana her koşulda insan olmasını emreden ahlaki buyurgandır.

Öğretmen gerekli yeterliliklere donanmış değilse, diğer unsurlar pek bir anlam ifade etmez.